|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
Cтруны арфы Давида
|
Дерек Принс
|
||
|
Глава 1
"Блажен": первое слово Псалмов содержит суть всего последующего. Благословения, которые они раскрывают, льются в двух направлениях: от Бога к человеку и от человека назад к Богу. Ниже Давид суммирует блаженство, обещанное человеку, в одном кратком, выразительном предложении: "И во всем, что он ни делает, преуспеет". Как можно стать таким человеком - благословленным Богом так, чтобы преуспевать во всем, что вы ни делаете? Давид дает пять условий, три первых негативные, два последних - позитивные. Во-первых, негативные: вы не должны ходить на совет нечестивых; вы не должны стоять на пути грешных; вы не должны сидеть в собрании развратителей. Есть один решающий вопрос: чьим советом вы пользуетесь? Совет, которому вы следуете, определяет курс вашей жизни. Если ваш совет исходит от людей, отвергающих Божьи принципы и пренебрегающих Его требованиями, вы не можете претендовать на Его благословение. Далее, позитивные: вы должны наслаждаться законом Господа и размышлять над ним день и ночь. Главный источник всякого мудрого и праведного совета - закон Господа. Если вы постоянно наполняете свое сердце и ум Его законом и ведете свою жизнь в соответствии с ним, то благословение и преуспевание - это ваша доля, назначенная Богом. Может быть, вы устали от разочарований и неудач. Тогда прислушайтесь к этим правилам. Размышляйте над ними. Применяйте их. Они будут действовать в вашей жизни. Сам Бог гарантирует вам успех. Ответ веры: Господи, я буду следовать примеру Давида и говорить: "Откровения Твои - утешение мое (в др. переводе "наслаждение". - Прим. переводчика), советники мои" (Псалом 118:24). *Дар сна Спокойно ложусь я сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности. Псалом 4:9 Возлюбленному Своему ОН дает сон. Псалом 126:2 Одно из прекрасных откровений Писания то, что сон - дар Господа Его возлюбленным. Давид оказался под ужасным давлением, он окружен врагами со всех сторон, сама его жизнь под угрозой. Он говорит о "тьмах народа, которые со всех сторон ополчились" на него. Однако посреди всего этого он знал блаженство безмятежного, спокойного сна. Он называет две причины: "ибо Господь защищает меня", и опять: "ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности". Его защищенность зависела только от Господа - не от обстоятельств, не от материальных средств, и не от ненадежных обещаний людей, но от вечных, неизменных обетовании Божьего Слова. Каждый вечер он предавал себя Господу. Он ложился спать с уверенностью в Господе. Он знал, что его душа в безопасности под охраной Господа. Он мог спать и просыпаться без тревоги, без страха, без мучения от бессонницы. Сегодня у многих людей нет этой блаженной уверенности. Когда наступает ночь, они в мучении, смятении, страхе. Беспокойства и заботы дня не оставляют их и ночью. Если вы - один из них, поучитесь у Давида. Признайте Самого Бога своим абсолютно надежным источником безопасности и мира. Потом простой верой примите дар Его любви - сон. Ответ веры: Господь, я верю, что Ты любишь меня, и что у Тебя для меня тоже есть благословенный дар сна. *Источник радости Как это верно в нашей сегодняшней ситуации! Многие действительно спрашивают: "Кто покажет нам благо?" В воздухе есть какое-то разочарование - всюду распространяющийся пессимизм. Это особенно верно в мире политики. Произошел подрыв доверия руководству - последствие мучительных кризисов, которые мы пережили в последние несколько десятилетий. Однако на вопрос "Кто покажет нам благо?" есть ответ - ответ, который имеет силу и сегодня. Давид сам дает его, потому что он продолжает: "Яви нам свет лица Твоего, Господи!" У настоящей благости лишь один источник. Она исходит от Господа. Когда Он поднимает свет Своего лица на нас, этот свет рассеивает тьму неопределенности, неуверенности и пессимизма. И тогда мы наполняемся "радостью, большей той, что была, когда у них умножились хлеб и новое вино". У тех, чей кругозор ограничен только материальным миром, удовлетворенность и уверенность должны измеряться материальным изобилием. Но для тех, кто научился полагаться на Бога с верой, есть другой Источник, неистощимый и неизменяющийся. Удовлетворение, которое он предлагает, превосходит все, что мы можем получить от одного только материального изобилия. "Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены" (Иак. 1:17). Ответ веры: Пусть свет Твоего лица просияет на меня, Господи, чтобы я смог видеть и наслаждаться изобилием Твоего обеспечения. *Начало вашего дня Как начинается ваш день? Со спешки, с суматохи, с попыток делать три разных дела одновременно? Часто ли вы замечаете за собой, что запыхались, раздражаетесь, нетерпеливы с женой или с мужем, ругаете детей, нервничаете, не можете сделать что-то? Начинаете ли вы день неподготовленным, плохо вооруженным, не вполне уверенным насчет того, что вас ждет? Причина проста: вы не начинаете свой день правильно. Возьмите пример с Давида: "Каждое утро, Господь, ты слышишь мой голос". Первое, что Давид делал каждое утро - возвышал свой голос к Господу. Первые слова, которые он говорил, были Господу, не человеку. Он продолжает: "Каждое утро я полагаю мои просьбы пред Тобой и ожидаю с надеждой". Какой мудрый способ начинать день! Возвысьте свой голос к Богу в молитве. Положите свои просьбы перед Ним. Изложите Ему то, что вам нужно будет делать в этот день. Отдайте Ему проблемы и трудности, которые вы ожидаете. Подчините Ему свои решения. Тогда вы, как Давид, сможете ожидать с надеждой. Вы встретите день полностью вооруженным, уверенно ожидая ответы на те молитвы, которые вы положили перед Богом утром. Одна греческая пословица говорит: "Начало - половина целого". Это наверняка верно в отношении того, как мы проводим день. То, как мы начинаем, определяет почти все последующее. Редко конец дня более благословен, чем начало. Поэтому начинайте каждый день с позволения Богу услышать ваш голос. Ответ веры: Помоги мне. Господи, начинать каждый день правильно, позволяя Тебе слышать мой голос и полагая мои просьбы пред Тобой. *Истинная безопасность В одном Давид был уверен: Бог благословляет праведника. Нам нужно иметь не меньшую уверенность. Сегодня многие источники, в которых мы искали безопасность и уверенность, подвели нас. Пользовавшиеся доверием политические и финансовые учреждения рушатся у нас на глазах. Но есть в жизни одно, что несомненно: Бог благословляет праведника. Из этого простого, непреложного факта вытекают важные практические следствия в отношении того, как мы живем. С одной стороны, нам нужно тратить меньше времени и усилий на обеспечение материальной безопасности. С другой, нам нужно больше следить за тем, чтобы быть уверенными, что наша жизнь в порядке перед Богом; что мы имеем право на благословение Господа, которое Он имеет для праведных - и только для праведных. Благословение Господа приносит с собой также Его защиту. Давид говорит: "Благоволением, как щитом, венчаешь его (праведника)". (В др. переводе - "окружаешь" - Прим. переводчика.) Божье благоволение - к праведным. Когда мы культивируем Его праведность, Его благоволение окружает нас со всех сторон как щит. Оно ограждает нас от ударов и стрессов жизни. Оно встает между нами и силами зла, которые хотят погубить нас - силами, слишком могущественными и коварными, чтобы мы сопротивлялись им своей собственной крепостью или мудростью. У нас нет защиты от этих сил, кроме невидимого, но и непроницаемого щита - благоволения Господа. В свете этих неизменных законов, управляющих нашей жизнью, нам нужно пересмотреть свои приоритеты. Праведность дает лучшие - и более долгосрочные - дивиденды, чем одаренность, прагматизм или своекорыстие. "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Матфея 6:53). Ответ веры: Господи, помоги мне больше искать праведности, чем успеха или прагматизма. * Победа через хвалу На протяжении всей Книги псалмов Давид постоянно говорит о своих врагах. Мало у кого больше врагов, чем у Давида. Они упорно преследовали и окружали его, добиваясь его гибели. Он уцелел только потому, что понял секрет обращения с врагами. Он не выходил им навстречу со своей собственной силой или мудростью. Вместо этого он призывал против них присутствие и силу Бога. Одним из главных способов, как он делал это, была хвала. Это был способ, установленный Самим Богом, ибо Давид говорит: "Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу... дабы сделать безмолвным врага и мстителя". По-человечески, грудные дети и младенцы - самые слабые. Но когда хвала идет даже от самых слабых, она заставляет замолчать врага и мстителя. Библия открывает, что мы тоже, как Давид, окружены врагами, хотя наши враги - в основном в невидимом, духовном мире. Главный из них "враг и мститель" - сам сатана. Он - обвинитель братьев, тот, кто представляет в извращенном свете нас и все, что мы делаем, кто даже пытается клеветать на нас перед самым престолом Бога. Как мы можем сделать его безмолвным? Давид показал нам способ: хвалой. Когда наша хвала восходит к Богу, она заставляет сатану замолчать. Он прекращает свои обвинения и закрывает рот. Она дает нам свободу жить без постоянного осуждения от его обвинений. Хвалой мы призываем присутствие и силу Бога против всех сил, противостоящих нам. Ответ веры: Господи, наряду с моими молитвами, я приношу Тебе хвалу с верой, что вместе они преодолеют все противостояние сатаны. *На главной сцене Когда мы поднимаем взор на безбрежный простор неба и рассматриваем миллионы его галактик, наш земной шар кажется просто крошечной пылинкой в огромной Вселенной. Перед этой необъятностью мы чувствуем себя маленькими и незначительными, слабыми и беспомощными. И, тем не менее, Давид заверяет нас, что Бог интересуется нами. Он заботится о нас. Фактически, мы - объект Его особого внимания. Бог не измеряет все цифрами или размерами. У Него другая шкала ценностей, в которой, как сказал нам Иисус, одна человеческая душа стоит больше, чем вся Вселенная. Мы часто склонны смотреть на нашу Землю как на центр Вселенной. По всей вероятности, это не так. Однако исторически она является чем-то еще более важным - сценой, на которой разыгрывались и продолжают разыгрываться величайшие драмы Вселенной. Именно на сцене Земли и в городе Иерусалиме две тысячи лет назад была поставлена драма искупления. Бог продемонстрировал Вселенной ценность, которую Он придает человеческим душам. Он принес для нашего искупления самое дорогое во Вселенной - Кровь, в которой была жизнь Его собственного Сына. Поэтому неудивительно, что Павел пишет: "Мы сделались зрелищем для всей Вселенной..." (цит. по англ. Библии. - Прим. переводчика) (1 Коринфянам 4:9). Слово, переведенное здесь как "зрелище" - это на самом деле греческое слово, означающее "театр". Какими бы слабыми и недостойными мы ни были сами по себе, в суверенных планах Божьих нам отведена главная сцена Вселенной. Ответ веры: Благодарю Тебя, Господи, что Ты думаешь о нас, Своих детях, больше, чем обо всей окружающей нас Вселенной. *"В убежище" Где ваше укрытие? Волнуетесь ли вы, когда люди бросают вам вызов? Или когда вы смотрите вокруг на смятение и нестабильность мира, в котором мы живем? Иисус предупредил нас, что в конце этого века мы "услышим о войнах и революциях", и что "люди будут теряться от ужаса, видя, что идет на этот мир" (цит. по англ. Библии. - Прим. переводчика.) (Лук. 21:9, 2б). Все это говорит нам о том, что нам нужно укрытие. Во всех населенных пунктах современного Израиля, от крупнейших городов до самых маленьких деревень и поселений, есть одинаковый знак, написанный красным или черным цветом на стенах зданий: "В убежище". За тридцать пять лет войны и военной угрозы народ Израиля твердо усвоил важнейший урок: каждому человеку необходимо укрытие. Давид сказал: "В Господе я укрываюсь". У него было укрытие, и он знал это. Опасности, с которыми он сталкивался, не пугали его. Наоборот, он бросал вызов тем, кто сомневался, что этого укрытия достаточно. Он спрашивал их: "Как вы можете говорить мне улетать на мою гору как птица?" Для этих людей гора была видимым символом силы и стабильности. Им казалось, что искать укрытия в чем-то невидимом и духовном, что нельзя понять физическими чувствами - это нелепо и непрактично. Сегодня многие люди придерживаются такого же взгляда. Свою безопасность они ищут только в материальном мире и человеческих возможностях. Но Сам Бог предупреждает нас: "Горы сдвинутся, и холмы поколеблются; а милость Моя не отступит от тебя..." (Исайя 54:10). Где ваше укрытие? Ответ веры: Я буду говорить Господу: "Прибежище мое и защита моя. Бог мой, на Которого я уповаю" (Псалом 90:2). * Очищенные в горниле Таковы слова, данные нам в Писании. Они чисты - безошибочны - полностью и абсолютно надежны. Быть может вы сомневаетесь в этом утверждении, зная, что эти слова пришли к нам через человеческие сосуды - через людей слабых и могущих ошибаться, которые совершали много ошибок? (Фактически, часто их ошибки записаны в Писании.) Как же тогда послание Библии может быть абсолютно непогрешимым и авторитетным? Чтобы ответить на этот вопрос, Давид рисует яркую иллюстрацию -серебро, очищаемое в глиняной печи. (Такие глиняные печи используются в ближневосточных народах до сих пор.) В иллюстрации Давида три основных элемента: глиняная печь, очищаемое серебро и очищающий огонь. Глиняная печь представляет человеческие инструменты, через которые дается послание Писания. Серебро представляет само послание. Очищающий огонь представляет работу Святого Духа. Серебро очищается "семь раз". Число "семь" в Писании особо ассоциируется со Святым Духом. Например, Иоанн в своем видении на Патмосе видел Святого Духа как "семь светильников огненных" (Откровение 4:5). Во-вторых, число "семь" указывает на законченность, или совершенство. Слова Писания, выходящие к нам из горнила из человеческой глины, были полностью очищены огнем Святого Духа. "Шлак" человеческих ошибок полностью выжжен. Они чисты. "Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человека, будучи движимы Духом Святым" (2 Петра 1:21). Ответ веры: Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра (Псалом 118:72). *Чудный Советник Я могу повторить эти слова Давида. Я знаю, что это такое - иметь доступ к совету Господа, и я ценю его выше всей человеческой мудрости. Я много раз убеждался на своем собственном опыте, что совет Господа надежен. В более позднем откровении Писания Исайя описывает Господа как Чудного Советника (Исайя 9:6). Слово, переведенное "Чудный", всегда содержит в себе элемент сверхъестественного. Совет Господа на голову выше советов, идущих от человеческой мудрости, человеческого понимания, человеческого знания. Я так благодарен за доступ к Его совету! Я могу также повторить слова следующей строки: "Даже и ночью учит меня внутренность моя". Часто, когда у меня есть нерешенная проблема, я просто отдаю ее Господу и ложусь спать, больше не воюя с ней. Потом в тишине ночи Господь будит меня. В глубине моего сердца, спокойным, тихим голосом Он обращается ко мне и показывает ответ на мою проблему. Как хорошо знать, что ты имеешь доступ к совету Господа! Когда вы пришли к концу своих собственных способностей, когда вы все обдумали и все равно ничего не понимаете, когда вы оказываетесь в жизненном тупике и не знаете, каким путем пойти, помните, что Господь - Чудный Советник! Идите к Нему. Отдайте свою проблему Ему. Откройте Ему свое сердце - потому что Он говорит к сердцу, не к голове. Своим собственным чудесным способом Он покажет вам ответ. Ответ веры: Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в славу (Псалом 72:24). |
|||
|
|
|||
2001–2024 Электронная христианская библиотека