"Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь" (Мф. 3:10). 

Избрание Божье предполагает неизбежное требование - пребывающий плод, очевидный успех, результат. "Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса" (1Тим. 3:13). "О сем заботься, в сем пребывай, - увещевает апостол Павел молодого Тимофея, - дабы успех твой для всех был очевиден" (1Тим. 4:15), чтобы быть "как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое" (Пс. 1:3). Не только в начале пути нужен результат. Не только в молодости, но и в старости оказаться сочными, свежими и плодовитыми, чтобы " возвещать, что праведен Господь... и нет неправды в Нем" (Пс. 91:15-16). 

Бог ждет от нас стабильности и успеха. Бог ждет от нас не убывающего и исчезающего, но пребывающего и возрастающего плода нашего служения и в семье, и в церкви. Благословение заключается в развитии, плодородии и продуктивности. Так устроена вся наша жизнь. Какой бы области мы ни коснулись - "по плодам их узнаете их". Плоды характеризуют нашу подлинную значимость в глазах Божьих. Пребывающий плод свидетельствует о пребывающей вере. "Что пользы, братия мои, если кто говорит, что имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? ... Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?" (Иак. 2:14, 20). 

Слова, не подтвержденные делами, - пустые слова. Дом на песке. Бесплодная вера. Где нет плодов, - там проклятие, там секира, там огонь. "Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их" (Мф. 7:19-20). "Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода. Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода... Я есмъ Лоза, а вы ветви; 
кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без меня не можете делать ничего" (Ин. 15:2,5). 

"Кто пребывает во Мне, и Я в нем". Вера -это взаимодействие. Уверенность в невидимом Боге позволяет нам осуществить ожидаемое. Дух Святой, совокупляясь с нашим духом, рождает плод нашей веры. Если есть общение с Богом, значит есть плоды. Где нет общения с Богом, там нет плодов, нет результатов, нет успеха. Плоды свидетельствуют о нашей любви к Богу, о нашей интимной духовной жизни. Бесплодие свидетельствует о нашей разобщенности с Богом. 

Бесплодие - потому что не пребываем в Нем. 
Бесплодие - потому что потеряли любовь к Богу. 
Бесплодие - потому что безбожие и бездуховность. 
Бесплодие - потому что буква, религия, проклятие, смерть. 

Богу не нужны декоративные деревья, бесплодные семьи, церковный театр, религиозное служение, потому что "вера без дел мертва", (Иак. 2:20). "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру... Горе вам... что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты" (Мф. 23:23,27). 

Вера приносит жизнь, свободу, спасение. Религия убивает жизнь, гримирует свои жертвы. Строит могильные склепы, пышные гробницы. Увековечивает смерть. Бог категорически запрещал народу Своему прикасаться к мертвым (Лев. 22:4-6). Это оскверняло человека. Мертвая вера также оскверняет человека. Прикасаться к ней запрещено и противозаконно, потому что наш Господь - Живой Бог, Святой Господь. Наш Бог не есть Бог мертвых, но живых (Мф. 22:32). 

Наш Бог - Начальник и Совершитель веры, действующей живой веры, которая побеждает мир и разрушает цепи всякого проклятия; содрогает ад, открывает небо и врывается в нашу жизнь мощным ветром богоискания и пробуждения. Вера -это Слово Божье, которое не возвращается к Нему тщетным, но исполняет то, для чего оно послано (Ис. 55:11). 

"Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать и креститься, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы" (Марк. 16:16-18). Вера содействует делам, и делами вера достигает совершенства. Если вера не совершенствуется, она умирает. "Я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает" (Лук. 13:7). 

Нет плода, потому что нет веры. А без веры Богу угодить невозможно, У Бога очень конкретное отношение к бесплодию, как к проклятию бездуховности и неверия, которое необходимо разрушить во имя Иисуса Христа и в нашей судьбе, и в нашей семье, и в нашей церкви. Бога раздражают бесплодные смоковницы. Одной из них Иисус однажды заявил: "Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек" (Марк. 11:14). На утро смоковница засохла до корня. Ни листьев, ни плода. Хворост. Сухие ветви. Дрова. Вот цена бесплодия. Поверь, это - не наша судьба. 

Иисус, как заботливый виноградарь, ходатайствует о тебе и обо мне: "Оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: НЕ ПРИНЕСЕТ ЛИ ПЛОДА" (Лук. 13:8-9). В переводе на более понятный язык это означало: "Я молился о тебе (Петр), чтобы не оскудела вера твоя" (Лук. 22:32). Не для дров, а для плодов мы существуем на этой земле. Не для пепла, но для нетленного венца. Поверь, Он любит нас и создает все условия, чтобы мы утвердились в вере и укоренились в Боге. Мы не позволим терниям заглушить наш плод. Пусть наша вера заглушит тернии и принесет урожай в 30, 60 и 100 крат. Тем прославится Отец, что мы принесем много плода (Ин. 15:8), пребывая в Слове Божьем, во Христе Иисусе, в Духе Святом.