УРОК 7 МОЛИТВА

ОТРЕШИВШИСЬ ПРЕДСТАТЬ ПЕРЕД НИМ

Господь, в Своем Слове Ты сказал, чего Ты от меня желаешь.
Отрешиться от забот и предстать перед Тобой,
И что тогда Ты обновил бы силу моей жизни
И я бы воспарил к небесам.

Господь, это так трудно от всего отрешиться
И предстать пред Тобой.
Есть много такого, что нужно сделать прямо сейчас.
И к тому же, эти дела иногда кажутся пустой тратой времени!

Но Ты открываешь мне глаза, чтобы я мог видеть
Важность отрешения от всего и прихода к Тебе.
Потому что Ты пробился через мое безмолвие,
Чтобы мягко рассказать мне о Себе.

Из Духа в мой дух текут слова.
И Писание говорит, что это Твой голос ко мне.
Я смотрю и слушаю с вниманием,
И запоминаю мысли, которые Ты даешь мне.

Я захвачен словами, которые Ты говоришь в сердце мое,
Потому что они проясняют все и дают мне веру.
В один момент они говорят то, что я и за месяц сказать бы не смог.
Все это - ясно и сильно.

Господь, я учусь представать пред Тобой,
Открывая Тебе сердце, и прислушиваясь к Тебе.
Не проходит даром то время, когда я ожидаю Тебя.
Это время ценнее всего для меня.

Господь, Ты воплощаешь мои мечты.
Ты воплощаешь Свои замыслы в моей жизни.
Ты наполняешь Своей благодатью мою жизнь.
И теперь я парю высоко над временем и пространством.

Я хочу, как Иисус, отрешиться от всего и приходить к Тебе.
И с Тобой обретать вновь и вновь новую жизнь.
Я хочу говорить с силой к этому миру,
О новой жизни, которую я нашел.

Господь, научи меня смотреть только на Тебя.
Не на ветер и волны, и не на злобу дня.
Стоять твердо и исполнять то, что Ты говоришь
Вот я молюсь с постом, ища лица Твоего.

Господь, научи меня слышать голос Твой ясно.
Отдели меня от мира, я хочу пребывать с Тобой.
Всю Твою полноту пусть видят глаза мои.
Господь, отрешаясь, прихожу к Тебе и жду.

(Адаптировано из книги Общение с Богом Марка и Пэтти Виркиер)

СФЕРЫ МОЛИТВЫ

Если внимательно прочитать молитву Господню и другие молитвы в Библии, можно заметить, что молиться можно за самые разные вещи. Те вещи, о которых будет сказано ниже, не всегда будут затронуты на молитвенных собраниях, и они не будут расположены согласно какому-то "законному" порядку и не будут укладываться в жесткие временные рамки. Эти молитвы будут проистекать по ведению Святого Духа. Мы всегда должны молиться в Духе, и это означает, что наши молитвы должны быть вдохновлены, ведомы, оживотворены и подкреплены Духом Святым (Ефесянам 6:18)

Молясь, мы должны развивать постоянную открытость к видению и чувствованию духовного мира. Через сны и видения мы способны видеть глазами веры те вещи, которые Бог делает. И Иисус мог это делать. (Иоанна 5:19-21; 8:38). Через наше восприятие мира, бремени и различных движений в нашем духе, мы можем чувствовать то, что чувствует Бог. Таким образом, наша молитвенная жизнь перерастет из сухого рационализма к красоте и силе духовных переживаний. Чтобы молитве иметь смысл, ей нужно стать выше простого рационализма.

А. Исповедание грехов
1-Иоанна 1:7-10: "Если же ходим в свете, то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым и Слова Его нет в нас".
Псалом 138:23-24: "Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои, и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный".
Наши грехи отделяют нас от Бога, и Он скрывает Свое присутствие от нас (Исайя 59:1-2). Мы должны каждый день отвергать грехи, иначе молитва станет бессмысленной, лишенной духа, бесплодной и тяжкой, вместо того чтобы быть полной смысла, духовной, плодотворной и приятной встречей с Богом.

Б. Молитва на языках
1-Коринфянам 14:2 "Ибо, кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом".
1-Коринфянам 14:4 "Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя".
1-Коринфянам 14:14 "Ибо когда я молюсь на незнакомо языке, то хотя дух мой и молится…"
1-Коринфянам 14:18 "Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками".
Молитва в духе может пропитывать все части Вашей молитвенной жизни. Это одно из средств, данных нам Богом, чтобы помочь нам оторваться от рационализма. Молитва в Духе - это средство, чтобы открыть свой дух, и поэтому она является необходимой частью эффективной молитвы.

В. Хвала, благодарение, пение, поклонение и восхищение
Псалом 99:1-4 "Воскликните Господу, вся земля! Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием! Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его. Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его".
1-Фессалоникийцам 5:18 "За все благодарите, ибо такова о вас воля Божья во Христе Иисусе".
Тесное общение в самом начале молитвы переключает Ваше внимание с себя на Бога, то есть, у Вас появляется контакт с Богом. Хвала и благодарение могут быть кульминацией Ваших прошений, чтобы выразить Вашу веру во всемогущую силу Божью. Нужда не вознесена Господу в молитве до тех пор, пока Вы не сможете поблагодарить Бога за то, что Он уже отвечает на Вашу молитву.

Г. Принятие: Ожидание, внимание, слушание, запись и размышление.
Псалом 45:11 "Остановитесь и познайте что Я - Бог!"
Екклесиаст 5:1-2 "Не торопись языком твоим, и сердце Твое да не спешит произнести Слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов".
Аввакум 1:1; 2:2 "Пророческое видение, который видел пророк Аввакум… И отвечал мне Господь и сказал: Запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать".
После того, как Вы "настроитесь" (через чтение Библии, хвалу, языки или что-то еще, что вам подходит) и вступите своим духом в общение с Богом, Вам надо тихо ожидать Его, взирая на Него и записывая все, что Он скажет.

Д. Личные просьбы
Матфея 6:11 "Хлеб наш насущный дай нам на сей день"
Матфея 7:7 "Просите, и дано будет Вам; ищите, и найдете, стучите и отворят вам"
Псалом 49:15 "И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня".
Бог хочет, чтобы мы были полностью честны перед Ним, чтобы Он смог служить нашим нуждам. Мы должны излить перед Ним все наши внутренние нужды и тревоги, и так же наши вечные духовные нужды. Только тогда, когда мы затронуты Его слой, мы обретаем целостность и полноту Его жизни.

Е. Ходатайство за других людей и за лидеров
1-Тимофею 2:1-4 "Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте; ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины".
Мы должны постоянно молиться за всех "человеков", особенно за тех, кто наделен властью. Молясь за других, давайте будем помнить, что еврейское слово "пага", означающее ходатайство, также означает "случайная встреча". Поэтому будем держать наши сердца открытыми и будем внимательными, когда Бог кого-то приведет к нам для молитвы. Представляйте их в своем разуме во время молитвы, и пусть Христос служит им Своей благодатью.

МОЛИТВА ЗА ЛИДЕРОВ

(Адаптировано из статьи "Молитва за лидеров" Питера Вагнера)

Молитва-ходатайство за христианских лидеров - это самый мало использующийся источник духовной силы в нашей Церкви.

А. Что есть ходатайство?
В Исходе 17:8-13 записано о победе Иисуса Навина над Амаликитянами. Когда он повел войско на битву, Моисей взошел на холм, чтобы ходатайствовать за него. Когда руки Моисея были подняты, побеждал Иисус, но когда руки Моисея опускались, Иисус проигрывал. Аарон и Ор помогли Моисею не опускать рук, и, в конце концов, Иисус Навин одержал победу. Хотя имя Иисуса Навина записано в военной истории, настоящая битва шла в поднебесье, где и сражался Моисей. Оба типа воинствования важны для победы. Иисус Навин был лидером, выполняющим служение, тогда как Моисей был ходатаем, вовлеченным в духовную брань.

Б. Нужда
Существует, по крайней мере, пять причин, по которым лидеры более других нуждаются в молитвах других:
Лидеры несут большую ответственность перед Богом и более подотчетны Ему по сравнению с другими.
Лидеры подвергаются большему искушению. Чем выше верующий возрастает в лидерстве, тем выше поднимается его имя в списке атак сатаны. Наибольшим искушениям сатана подвергает лидеров в области финансов, власт8Г и половой жизни.
Лидеры являются непосредственными обектами для поражения в духовной брани.
У лидеров есть больше влияния на других, и когда они падают, это отражается на многих людях.
Лидеры всегда на виду. Их жизнь более всего подвергается внимательным взглядам со стороны, о них любят посплетничать, их любят покритиковать.

В. Почему мы так мало ходатайствуем?
Неведение . Если просмотреть современную и классическую литературу о молитве, можно обнаружить, что очень мало написано о личном ходатайстве. Многим лидерам необходимо узнать об этом и начать незамедлительно действовать.
Действия в одиночку . Люди склоны думать: "Если я это сделаю, то я сделаю это один!" К несчастью, мы переносим это в духовную жизнь и во взаимоотношения с Богом.
Страх . Когда у Вас есть человек, который лично молитвенно ходатайствует за Вас, это ведет к более глубокому уровню уязвимости и подотчетности с Вашей стороны, что становится непростым делом для некоторых христианских лидеров.
Духовная заносчивость . Некоторые могут сказать: "Я духовный лидер церкви! Я - муж Божий! Если Бог захочет что-то сказать этим людям, Он это сделает через меня!"
Ложное смирение . Для лидеров легко впасть в другую крайность и думать, что они ничем особенным не отличаются от других и поэтому недостойны того, чтобы за них кто-то специально ходатайствовал.

МОЛИТВА ЗА НЕВЕРУЮЩИХ

Как я научился молиться за заблудших:
Верующие повсюду обременены заботой о неверующих или об отошедших от веры возлюбленных братьях и сестрах. Но, при этом, многие молятся в духе страха и беспокойства вместо веры. Итак, как же нам надо молиться, поскольку есть такая насущная необходимость в правильной молитве, и есть также необходимость в конкретном обетовании или слове от Бога, которое могло бы послужить основой веры в молитве о не спасенных? Возможно, из-за того, что спасение некоторых людей кажется нам невозможным, на помощь приходит стих из Писания - Марка 10:27 "… все возможно Богу"
Следующий отрывок из Писания, который может привлечь наше внимание, - это "Орудия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу" (2-Коринфянам 10:4-5). Здесь говорится о могучей силе нашего духовного оружия. Мы должны молиться, чтобы все это было совершено по отношению к тем, о которых мы озабочены, т. е. чтобы дела сатаны были разрушены.
Наконец, на основании искупления Христа, которым все человечество было выкуплено, мы можем сказать, что каждый человек на самом деле является купленной собственностью Бога, хотя до сих пор он удерживается Врагом. Мы должны молитвой веры, во имя Господа Иисуса, потребовать назад и взять то, что по праву принадлежит Богу. Это может быть сделано только на основании искупления. Но все это не означает, что поскольку Бог искупил всех людей, все люди автоматически спасены. Каждй должен поверить и сам принять Евангелие; наше же ходатайство и молитва дают им возможность сделать это.
Молиться во имя Господа Иисуса - это значит просить или требовать того, на что дано право пролитой кровью Христа. Поэтому, каждый человек, за которого молятся, должен быть затребован во имя Господа Иисуса на основании Его пролитой крови, как искупленный Богом. Мы должны провозглашать разрушение всех дел сатаны, которые были им утверждены в сознании людей. Мы должны молиться, чтобы даже их мысли были бы пленены в послушание Христу. Властью имени Господа Иисуса мы должны требовать их освобождения от власти и убеждения сатаны, от любви к этому миру и от похотей плоти. Мы также должны молиться, чтобы их совесть обличала их, чтобы Бог привел их к покаянию, и чтобы они слушали и верили, по мере того, как они будут слышать или читать Слово Божье. Нашей молитвой должно быть то, чтобы воля и цели Божьи могли быть исполнены в них и через них.
Ходатайство должно быть настойчивым, не для того, чтобы убедить Бога, ибо искупление - от Бога. Наша молитва и противление - против Врага: ужасных сил и правителей тьмы. Наш долг перед Богом - бороться за души тех, за кого умер Христос. Точно также, как одни должны проповедовать им Благую Весть об искуплении, другие должны сражаться за них с силами тьмы через молитву.
Сатана уступает только то, что обязан отдать, и только тогда, когда обязан это сделать, и он вновь возобновляет свои атаки искусным путем. Поэтому, молитва должна быть определенной и настойчивой. Она должна оставаться такой, даже когда результаты давно пришли. И мы должны продолжать молится за каждого новообращенного, даже когда он начнет уже укореняться в вере. По мере того как мы будем молиться, мы заметим, что Святой Дух будет давать новые направления. Поэтому, будьте постоянно чувствительны к побуждениям Духа Святого.
Заметьте, что "Дух животворит, плоть же не пользует ни мало" (Иоанна 6:63) и что "… буква убивает, а дух животворит" (2-Коринфянам 3:6). Поэтому, мы всегда должны искать побуждения Святого Духа в наших сердцах, в нашей вере, в наших молитвах и в нашем свидетельстве. Также очень важно, чтобы мы признавались в своих грехах и получали за них прощение. Враг будет использовать любую возможность, чтобы заставить замолчать наше ходатайство и блокировать все наши атаки против него. Мы должны не только хорошо знать нашего врага, понимать нашу власть во Христе и знать, как применять наше духовное оружие, но и как уметь носить наши духовные доспехи, данные Богом для нашей защиты. Снаряженные и защищенные таким образом, мы не будем ничего бояться. Но, давайте никогда не забывать того, что у нас нет ни силы, ни власти, кроме данных нам Христом.
"Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе" (2-Коринфянам 2:14)
"… Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1-Иоанна 4:4).

Когда Вы молитесь за чье-то спасение, включите следующее в свою молитву:
Представьте человека по имени Иисусу Христу в качестве Его купленной собственности.
Молитесь против сил тьмы, которые держат в руках жизнь этого человека, чтобы этот человек имел свободу выбора принять или отвергнуть Иисуса Христа вне вмешательства сатаны или его контроля.
Молитесь, чтобы Святой Дух приближал этого человека к Христу, обличал его в грехе, и открывал этому человеку Божий план спасения.
Молитесь, чтобы Бог приводил обстоятельства, людей и события в жизнь этого человека для того, чтобы открыть его во Христе.
Молитесь, чтобы Бог использовал Вас как инструмент, чтобы привести этого человека к Христу. Молитесь, чтобы Святой Дух направлял каждое Ваше слово и действие так, чтобы Вы говорили и делали все в нужное время. Молитесь, чтобы свет и радость Христа сияли через Вашу жизнь, как свидетельство христианской веры.

Эта таблица поможет Вам молиться за неспасенных.

СЛЫШАНИЕ БОЖЬЕГО ГОЛОС А

А. Три элемента при слышании Божьего голоса
Аввакум был пророком, который слышал Божий голос. В книге Аввакума 2:1-2 он рассказывает, как он слушал голос Бога. Мы можем использовать это в качестве схемы для того, чтобы слышать голос Господа. "На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтоб узнать, что скажет Он во мне? И что мне отвечать по жалобе моей? И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать".
Аввакум хочет услышать рема от Бога прямо в свое сердце, чтобы понять творившееся вокруг себя. Во-первых, он идет в тихое место, где он мог бы остаться один и успокоиться. Он "стоит" и ждет, когда Бог заговорит. Используйте все, что способствует успокоению Вашего духа перед Господом. Можно предложить молитвенное изучение Библии, прогулку на природе, сидение у ручья, пение или молитва на языках, поклонение Господу и многое другое.
Во-вторых, он успокаивается внутри себя, "наблюдая", чтобы услышать то, что скажет Бог. Еврейское слово сафа, переведенное как "наблюдать" буквально означает "внимательно наблюдать, быть начеку, смотреть с ожиданием, ждать ответа от Бога".
В книге Аввакума 1:1 сказано, что это "пророческое видение, которое видел пророк Аввакум". Так что, в некотором смысле, "рема" от Бога была облечена в форму видения. Сосредотачивая глаза нашего сердца на Боге, мы становимся внутренне умиротворенными, уровень нашей веры и ожидания повышается, и мы становимся полностью готовыми к принятию от Бога.
В-третьих, когда Бог начинает говорить, первые Его слова - "запиши видение". Аввакум записал то, что чувствовал в глубине своего сердца.
Эти три элемента - умиротворение, видение и запись - пророк Аввакум использовал для того, чтобы услышать Божий голос.

Б. Предостережения при слышании Божьего голоса
Смирение
Развивайте смиренный и понятливый дух. Никогда не думайте так: "Бог мне это сказал, и все тут!" Всякое откровение должно быть проверено. Когда учишься чему-то новому, ошибки неизбежны. Примите их как часть процесса обучения и идите вперед.
Библия - стандарт
Хорошее знание слова Божьего необходимо для того, чтобы уметь сверять слово "рема" со словом "логос".
Проверка откровения
Бог дает особое откровение в тех областях, в которых Он доверил нам нести ответственность. Домохозяйка будет принимать откровение для дома. Муж будет принимать откровение относительно заботы о семье и ведения своего дела. Как лидер ячейки, Вы будете принимать откровение для ячейки, которую Бог доверил Вам. Когда Бог дает какое-либо поручение, вместе с ним Бог дает и откровение о том, как выполнить это поручение. Поэтому, ищите откровения в тех областях, над которыми Бог дал Вам власть и ответственность. Остерегайтесь следовать Вашему эго и искать откровения в тех сферах, где Бог не давал Вам ответственности.
Подотчетность
Подчините себя руководству пасторов, и всегда ходите по ведению духовного наставника. Ходите с еми, кто смотрит глазами своего сердца. Нужно понять, что до тех пор, пока Ваши записи не переданы руководству и не одобрены, они должны рассматриваться как "то, что, по моему мнению, Бог мне говорил".
Духовный рост
Всегда проверяйте, ведут ли Ваши записи в духовном дневнике к большей целостности и способности любить Бога и рассказывать о Нем. Если Ваши переживания станут оказывать на Вас разрушающее действие, то это означает, что Вы вступили в контакт со злыми духами, и Вам необходимо немедленно обратиться к помощи духовного наставника. Молитесь: "Бог, научи меня ясно узнавать Твой голос и Твое видение в моем сердце!"

ВЕДЕНИЕ ДНЕВНИКА: СРЕДСТВО РАЗЛИЧЕНИЯ БОЖЬЕГО ГОЛОСА

Ведение дневника - это всего лишь то, когда Вы записываете свои молитвы и то, что, по-Вашему, является ответом Бога. Ведение дневника помогает нам различать голос Бога, говорящего нашим сердцам. Именно так были записаны 150 псалмов, книги пророков и книга Откровения. Это характерно для всех библейских переживаний. В 1-Паралипоменон 28:12-19 мы имеем пример ведения дневника, которое не составляет часть Писания. Это является точным примером той процедуры, которую предлагаем и мы.
Бог много говорит Своим детям. Но часто мы не можем отличить Его голос от наших собственных мыслей. Поэтому, нам немного страшно сделать шаг веры. Если же научимся ясно различать Его голос, говорящий внутри нас, то мы будем значительно более уверенными в нашем хождении в Духе. Ведение дневника является одним из путей различения мыслей Бога от наших собственных мыслей. Один из величайших преимуществ ведения дневника во время тесного единения с Господом является то, что оно позволяет свободно воспринимать спонтанное течение мыслей, приходящих в Ваше сознание. Это делается верой, когда Вы верите, что они идут от Иисуса, и не подвергаете их рациональному и чувственному сомнению. Вы можете записывать мысли в свой дневник с верой, что они от Господа, зная, что Вы сможете их проверить позднее.

Один человек говорит: "Я заметил, что перед тем, как завел дневник, всякий раз, когда просил у Бога ответа на какой-нибудь вопрос, мысль сразу же приходила мне в голову, но сразу же я начинал сомневаться, от Бога ли это, или от себя. Так поступая, я устраивал "короткое замыкание" интуитивного течения Духа, подвергнув его рациональному сомнению. Я понял, что сомнение просто перекрывает течение Божьих мыслей. Приходящий к Богу должен приходить с верой (к Евреям 11:6). Я получал мысль от Бога, начинал сомневаться, от Бога ли она, и больше уже никаких мыслей не получал. Теперь, записывая мысли в дневник, я могу получать целые страницы в вере, зная, что смогу все равно позднее проверить.

В греческом языке есть два слова для "слова". Одно из них - "рема", которое означает "сказанное слово Божье". Второе слово - это "логос", которое обычно обозначает "написанное слово Божье". Не стоит придавать слишкомбольшое значение этим различиям. Важно знать, что Бог говорит и сегодня. Ведение дневника очень облегчает течение "ремы" в твое сердце. Ведение дневника также всегда держит Вас начеку и настраивает Ваше сознание на прием Божьих слов. Другое преимущество записей такого рода изложено в Аввакуме 2:2-3. Аввакум получил повеление записать все так, как он получил, потому что перед тем, как это исполнилось прошел промежуток времени. Таким образом, Ваш дневник становится точной памяткой невыполненных откровений, которые Бог дал Вам.

Один верующий пишет: "После шести лет ведения дневника, я не могу полностью выразить словами то, насколько глубоки стали мои взаимоотношения с Христом. Это было одним из наиболее полезных вспомогательных средств для роста в духе из тех, которые я обнаружил". Очевидно, что автоматическое письмо является сатанинским аналогом ведения дневника. Те, кто занимался автоматическим письмом до их прихода к Христу, рассказывали мне, что при этом приходит дух и подчиняет себе их руки, в то время как при ведении дневника возникает спонтанный поток идей, рожденных Богом в сердце верующего. Тогда эти идеи бывают записаны человеком, чьи руки были свободно отданы под Его контроль.

Практические советы для ведения дневника
Поскольку Вы приходите на встречу со своим Создателем и Защитником, чтобы общаться с Ним, время, когда Вы записываете откровения в свой дневник, должно быть, когда Вы находитесь в лучшей форме, и не подавлены усталостью или мирскими заботами. Для некоторых - это ранее утро, для других это может быть поздней ночью. Найдите такое лучшее время и используйте его для встречи с Ним. Подойдет обычная тетрадка. Можно и не писать, а печатать. Один человек общается с Богом в машине, используя при этом диктофон, и говорит все, что по его мнению, идет от Бога.
Храните свой дневник в недоступных для других местах, и пользуйтесь кодами, если сочтете это нужным. Когда ты обнажаешь свою душу перед Богом, и Он говорит тебе, некоторые из твоих материалов будут очень личными и должны быть сохранены в секрете. При ведении дневника грамматика и орфография не очень важны. Все записи должны быть датированы.
Включайте в свой дневник Ваше общение с Богом, Ваши сны и их истолкования, видения и картины, которые Господь дает Вам, Ваши чувства, и все, что произошло с Вами (т.е., чувства гнева, страхи, боли, заботы, разочарования, радости и благодарения).
Когда Вы начнете вести дневник, Вы заметите, как Святой Дух будет дарить Вам исцеляющую любовь и поддержку, когда Он будет говорить слова наставления, назидания и утешения Вашему сердцу для других (1-Кор. 14:3). Он поведет Вас к более полной любви к Иисусу и даст Вам воодушевление и чувство принятия любящего Бога. Затем, с течением времени, позвольте этому перерасти в поток даров Святого Духа (т. е., пророчество, слова мудрости, слова знания, различие духов и т. д.) для записи в Ваш дневник. При этом начать надо с доведения Вашего умения вести дневник до необходимого уровня. Только после этого Вы можете переходить к развитию даров Духа при помощи своего дневника, иначе Ваше неумение может так сильно разочаровать Вас, что Вы можете и не захотеть больше вести дневник. После того, как Вы хорошо овладеете умением вести дневник, Вы заметите, что дары свободно начнут проявляться. Пусть все будут в свое время.

Вам нужно хорошо знать Библию, чтобы Бог мог использовать эти знания, когда Вы будете вести свой дневник. "Рема" не только испытывается "логосом", но и строится на "логосе", на написанном Слове Божьем, на Библии. Бог сказал Иисусу Навину, чтобы он день и ночь размышлял, исповедовал и поступал соответственно Закону Божьему, чтобы Бог мог дать ему успех. (Иисус Навин 1:8). Если я хочу, чтобы мои сердце, разум и жизнь подчинялись Божьим принципам, и затем буду медлить в определенной ситуации, боясь положиться на Него, мой дух через течение случайных мыслей, произведет совершенное построение точных и правильных библейских принципов. Таким образом, я смогу говорить более чистые, животворные слова от Бога. "Рема" строится на "логосе", когда Бог через своего Духа, через просвещение, выбирает определенные применимые принципы, и затем строит их в точной последовательности. Мой разум не может с такой точностью выбирать и строить, как мой дух. Таким образом, "рема" построена на "логосе", и просвещена через "логос".

Те, кто хочет дополнить свой дневник структурностью, могут первые одну - две страницы отвести для списков людей для молитвы, и другие молитвенные нужды, к которым у Вас есть бремя от Бога. В самом начале ведения дневника записывайте вопросы, которые у вас есть, не только думайте о них. Это простое действие очень поможет вам при различении ответа Господа.

Ведение дневника: Способ организовать Ваше молитвенное время

Советы, как начать ведение дневника:
Разделите свою тетрадь на четыре раздела:
Хвала - прочитав четыре-пять псалмов, запишите свои личные хвалебные молитвы.
Признание - Честно и открыто обсудите свое раздражение, нетерпение и другие недостатки, с Тем, Кто их уже знает, и тем не менее любит Вас также сильно.
Просьба - "Господь! Рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать" (Псалом 5:3). Каждое утро приноси свои просьбы перед Богом и жди Его ответа.
Дата ответа
Благодарение - Каждый день признавайте, что Вы узнаете Божье прикосновение, Его любовь и Его близость в Вашей жизни.
Позже днем же как-нибудь сядьте и прислушайтесь. Запишите и рассортируйте все мысли, молитвы и идеи, которые Бог положит на Ваше сердце во время чтения Библии.
Теперь попробуем вести дневник…

МОЛИТВЕННЫЙ ОБХОД

Молитвенный обход в сущности - это не более, чем сознательная комбинация двух наших естественных и основных человеческих способностей: способности ходить и способности говорить. Он состоит из трех элементов:

НА УЛИЦЕ - ОБХОД - РАЗГОВОР С БОГОМ

На улице
Молитвенный обход можно делать везде, где угодно, но лучше начать непосредственно со своего квартала. Погодные условия не должны оказывать влияния. Обход можно совершать и днем, и ночью, когда Вам будет удобно. Одно из достоинств молитвенного обхода - это его полная гибкость. Необязательно его всегда заранее планировать. Его можно совместить и с другими делами.

Обход
Молитвенный обход предназначен не только для спортсменов-ходоков. Короткая прогулка после обеда или вечером может стать сильным временем молитвы. Лучше пять минут, чем ничего. Главное здесь не длина дистанции обхода, а эффективность Вашей молитвы. Темп не обязательно должен быть непрерывным. Частые остановки можно использовать для Вашей пользы тоже! Возможно, Вы захотите остановиться перед храмом и т.д., для того, чтобы помолиться против дел тьмы, творящихся в нем.

Разговор с Богом
Самая простая стратегия молитвенного обхода - выйти с одним-двумя друзьями. Сначала кратко обсудите, о чем вы хотите молиться, и затем начните разговор с Господом. Как при всяком разговоре, собеседникам здесь можно говорить по очереди, и когда молится товарищ, можно вставлять реплики, выражающие Ваше согласие. Закончив одну тему, можно договориться о следующей, лежащей на ваших сердцах, и так далее.
Довольно часто, вам придется молиться о том, что вы увидите на улице. Иногда Господь может положить в Ваше сердце желание помолиться за каких-то конкретных прохожих на улице. Иногда можно молиться молча, договориться ходить отдельно, или имея возможность, говорить на языках. Можно так же славить Господа и даже петь, если все это приходит само собой.

СТРАТЕГИЯ
(Адаптировано из книги Молитвенные обходы Грэхэма Кендрика и Джона Хьютона)

Молитвенный обход - это стратегия для:
1. Отхода от мало-результативных молитвенных собраний
Обычно, молитвенное собрание - это утомительное рутинное собрание, которое не имеет ни видения, ни направления. Всего лишь меньшинство членов церкви посещают такие собрания. Те, которые верно посещают такие собрания, не могут выбраться оттуда, а у тех, кто не приходит, нет желания начать приходить. Но молитвенный обход разрушает такие статичные и застывшие собрания.

2. Выхода Церкви в общество
Молитвенный обход помогает церкви в своей духовной и численной силе выбраться из своих зданий в общество. Хотя евангелизация не является главной целью молитвенных обходов, люди могут спросить, что мы тут делаем. Иногда, прохожий может попросить помолиться за него. Бог тогда может повести тебя, как Филиппа в Деяниях 8:26-38.

3. Неожиданных контактов с неспасенными
При молитвенном обходе можно по7?накомиться с новыми людьми. Иногда, таки контакты могут привести ко спасению. Иногда Бог может повести Вас проповедовать Евангелие прохожему. И он может быть спасен, или исцелен, или и то, и другое! Молитвенный обход дает эту возможность: быть на месте!

4. Повышения нашей осведомленности
Молитвенный Обход "приземляет" наше небесное ходатайство. Многие христиане молятся за людей своего квартала, на деле никогда не встречая их. Мы не знаем, что там происходит, потому что не утруждаем себя тем, чтобы разузнать. Через молитвенный обход христиане могут открыть такие дороги, о которых они не знали, включая местные клубы и заведения, которые ранее ими игнорировались.

5. Расширения нашего видения
Очень легко ограничить свое видение только тем, чем мы занимаемся в настоящее время. Молитвенный обход часто открывает нам новые области. Например, мы можем увидеть необходимость молитвы за другие церкви, школы, тюрьмы и т.д., которые мы раньше не замечали.

6. Вторжения на территорию сатаны
Молитвенный обход переносит нас телесно и духовно на территорию, где у сатаны есть свои интересы. Мы вдруг начинаем видеть многочисленные идолы и алтари, расположенные по соседству. Мы также замечаем различные места религиозного поклонения, которые в другой ситуации и не увидели бы.

7. Возвращения утраченного времени
Молитвенный обход освобождает нас от дел, забирающих время от молитвы. Несмотря на преимущества современной техники, мы до сих пор жалуемся, что нет времени для молитвы. Причина состоит в том, что мы окружены "грабителями времени". Телевизор, телефон, газеты и журналы - вот примеры таких грабителей. Вы не узнаете, что время прошло до тех пор, пока надо сделать важное дело, такое, как молитва.

8. Проникновения на улицы с праведностью
Одним из наиболее эффективных способов борьбы с бичом наших улиц - грабежами, насилием и разбоем является регулярный выход праведных людей на улицу для молитвы. Через такие молитвы церковь может изменить баланс духовной силы, и сделать наши улицы более безопасным местом для людей, живущих по соседству.

9. Улучшения нашего общения
Малая группа, которая регулярно проводит молитвенные обходы, приближается друг к другу в духе. Даже те люди, которые не знают друг друга, за короткий промежуток времени устанавливают хорошие взаимоотношения между собой. Молитвенный обход - это конструктивная работа, которую надо делать вместе. Команда будет вместе испытывать чувство удовлетворения от хорошо проделанной работы, и ожидать ее плодов.

ВИДЫ МОЛИТВЕННЫХ ОБХОДОВ

Во время ежедневных дел
Молитвенный обход, который помогает с умом использовать время, может придать некоторым нашим делам духовную значимость, например:
Идя или возвращаясь с автобусной остановки.
Выгуливая собаку, если есть.
Стоя в очереди в магазине или в любой ситуации, когда нам приходится ждать.
Идя по коридорам своего дома.
Старайтесь пол часа в неделю тратить на молитвенный обход домов по соседству, и при этом молитесь за каждый дом.
В выходной, молитесь вместе со своим спутником, идя куда-либо.
Вечером, вместо просмотра телевизора, прогуляйтесь с супругом или другом.

Запланированные мероприятия ячейки
Ячейка - идеальная среда для молитвенных обходов. Их можно включать в программу почти каждого собрания. Например, первые полчаса ячейки можно выделить для молитвенного обхода.

Мероприятие Церкви
Лидеры могут организовать молитвенное "вторжение" Церкви в выбранный район. Цель этого состоит в том, чтобы мобилизовать каждого члена, в определенное время, в обед или вечером, молиться за выделенный квартал. Такие объединенные молитвенные походы можно проводить по всему городу. Обычно мы назначаем время и на машине едем вокруг всего города.

ПЛАНИРОВАНИЕ МОЛИТВЕННОГО ОБХОДА
Молитвенно выберите район для обхода.
Составьте план/тему молитвы. Важные молитвенные пункты нужно записать и раздать всем участникам.
Установите временные рамки для обхода. Например, раз в неделю в течение трех месяцев, или раз в месяц в течение шести месяцев.
Для эффективного молитвенного насыщения, молитвенные обходы должны проводиться стабильно.
Лидер должен быть хорошо знаком с маршрутом обхода. Желательно выбрать маршрут заранее.
Выделите объекты и места, за которые участники должны помолиться особо.
Отметьте церкви, ячейки по маршруту обхода. Благословляйте работников Господнего виноградника.
Приготовьте карту маршрута и раздайте ее участникам.
Перед началом проведите краткое собрание. (см. "Как подготовить себя к обходу").
Разделите людей на группы по 2 и 3 человека. НЕ двигайтесь большой группой.
Придерживайтесь того, что следует делать, и не делайте того, чего делать не следует.
После обхода соберитесь снова, и предоставьте возможность участникам поделиться мыслями и откровениями, полученными во время молитвенного обхода. Ведите запись всех завершенных дел.

КАК ПОДГОТОВИТЬ СЕБЯ К ОБХОДУ

Подготовка
Приготовьте сердца людей временем хвалы и поклонения перед выходом.
Сосредоточьте внимание всех на целях, путях и мыслях Божьих. Самый простой способ сделать это - прочитать стихи Писания вслух.
Простите друг друга. Перед началом обхода восстановите отношения друг с другом.
Объясните участникам тему из Писания на этот обход. Поделитесь видением и целями этого обхода.

Организация
Объявите маршрут и временные рамки. Дайте людям знать, когда начинать и когда заканчивать.
Напомните участникам не обсуждать долго вопросы, касающиеся обхода, но как можно скорее приступать к молитве.
Познакомьтесь со своим партнером до начала обхода. Но не тратьте все время на знакомство, забывая молиться.
Во время обхода не носите знамен и не ставьте громкую музыку.
Воздерживайтесь от недостойного поведения, привлекающего внимание.

МОЛИТВА ВО ВРЕМЯ ОБХОДА
Ведите разговорную молитву, покрывая запланированный маршрут.
Писание можно использовать, но не нуно размахивать своей Библией. Будьте очень осторожны с чтением Библии. Лучше взять с собой список отрывков, чем всю Библию.
Не закрывайте глаза. Проходя через разные места, записывайте те вещи, о которых нужно будет помолиться. Попросите участников записывать все, что они посчитают важным, будь то слова от Господа, вопросы для последующего рассмотрения, молитвенные просьбы, и т.д.
Молитесь разговорной молитвой в группах по 2 или 3 человека. Не кричите. Начните обход краткой молитвой, предавая дело Господу.

ЧТО СЛЕДУЕТ, И ЧЕГО НЕ СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ ПРИ МОЛИТВЕННОМ ОБХОДЕ

СЛЕДУЕТ:
Высвобождать Божьи благословения над различными местами. Молитесь за излияние Святого Духа с большим урожаем человеческих душ для Божьего Царства.
Благословлять различные церкви, деноминации и ячейки.
Молиться за правительство и местные власти (1-Тим. 2:1-2).
Молиться за возрастание сильных христианских лидеров, чтобы они вытеснили врага с его места после ваших молитв духовной брани против "сильного".
Идти в уверенности, смирении и зависимости от Бога.
Верить, что Бог будет работать.
Идти в духе единства. Восстановите отношения друг с другом и с Богом перед выходом.
Регулярно выходить на улицу и, совершая обход, молиться за своих соседей.
Во время обхода знать, что творится вокруг Вас в физическом и в духовном плане.
Записывать свои наблюдения и передать их затем на рассмотрение Районному/Зональному пастору или лидеру ячейки.
Во всех ситуациях действовать с мудростью и сдержанностью.
Напоминать другим участникам молиться тихо и в форме диалога.
Молиться с открытыми глазами.
Молиться разными молитвами: поклонение, хвала, благодарение, ходатайство, провозглашение, исповедание, прошение и духовная брань.
Ходить в маленьких группах не более двух или трех. Молитвенный обход может стать и мероприятием для семьи.
Предупредить людей не разговаривать о посторонних вещах, а молиться.
Относиться к личной жизни других людей с уважением
Во всем быть осмотрительным

НЕ СЛЕДУЕТ:
Отводить других от Христа своим громким, грубым или несдержанным поведением.
Ходить всем большой группой.
Позволять большой группе молиться вместе на одном месте.
Ставить громкую музыку.
Привлекать к себе внимание своим громким криком.
Быть самоуверенным и высокомерным в духовной брани.
Пересекать частное владение.
Привлекать нездоровое внимание.
Быть импульсивным при получении откровения. Их нужно отдать лидерам и ждать их различения и инструкций.
Думать что, раз Вы получили откровение, Вы и должны притворять его в жизнь.
Поддерживать воинов "героев-одиночек"

ПРИ МОЛИТВЕННОМ ОБХОДЕ РЕЛИГИОЗНОГО МЕСТА/ЗАВЕДЕНИЯ:

СЛЕДУЕТ:
Иметь в группе, по меньшей мере, 4-х человек. Двое остаются снаружи, пока двое находятся внутри.
Заходить в религиозное место только тогда, когда там есть люди.d
Повиноваться решениям лидеров, ибо это дает Вампокрытие защиты.
Провести время в молитве о защите и подготовке перед входом в такие места.
Придерживаться общепринятых правил, где надо снимать обувь.
Одеваться, соблюдая приличия, никаких шорт.
Проявлять внимание и любовь к приверженцам религии.
Сначала идти в отделение для посетителей.
Дать знать своим лидерам о том, что Вы собираетесь в такое место, и получить их разрешение и молитвенное покрытие перед обходом.
Тихо молиться в Духе, согласно тому, какие слова даст Господь.
Если попросят, покинуть место.

НЕ СЛЕДУЕТ:
Устраивать сцену.
Разрешать женщинам входить в определенные запрещенные места.
Делать что-либо, оскверняющие чувства приверженцев или служителей культа. Вместо этого, ведите себя достойно, помня, что вы - дети Бога и Его послы.
Подходить или прикасаться к чему-либо. Нет нужды подходить к алтарям.
Смешиваться с поклоняющимися или возлагать на них руки. Не следует выбирать такие места, где Вы были бы "бельмом на глазу".
Принуждать кого-либо заходить в такие места, если он не готов к этому.
Выставлять напоказ то, что Вы христианин.
Размахивать Библией. Её в такие места вообще лучше не приносить.
Срывать будущие визиты плохим поведением.
Проводить молитвенный обход в школах/офисах во время занятий или работы. Выберите время, когда Вы не будете мешать никому.